BERGSON

BERGSON

VITA

Henri Bergson = ebreo, nato nel 1859 a Parigi.

Compie studi brillanti che lo conducono ad una carriera universitaria esemplare.

1889 si laura in filosofia e matematica e si abilita all’insegnamento.

1900 diventa professore di filosofia moderna al College de France. Qui acquista un successo considerevole non soltanto presso gli intellettuali, ma anche presso un pubblico mondano e colto.

1927 premio Nobel di letteratura, che contribuisce a renderlo universalmente famoso.

La sua originale concezione del tempo ispira la scrittura di opere letterarie importantissime.

Dal 1925 a causa di reumatismi paralizzanti deve abbandonare gradualmente le sue varie funzioni ed è lottando contro la malattia che redige le sue più importanti opere.

Nel suo testamento, viene redatto nel 1937, al momento dell’ascesa del nazismo.

Esso è un’opera definitiva e completa che e lascia in punto di morte, in una Parigi occupata dai nazisti, il 3 gennaio del 1941.

Le sue maggiori opere: Materia e memoria (1896), L’evoluzione creatrice (1907) e Le due fonti della morale e della religione (1932).

PENSIERO

La vita della coscienza = coincide con la memoria.

Memoria: 3 aspetti = 

·      il ricordo puro = la durata spirituale, il deposito inconscio di tutte le esperienze passate, mantenute nella forma in cui si erano presentate in origine; 

·    il ricordo-immagine = l’atto con cui quel passato si materializza, facendosi in parte presente qui e ora; 

·      la percezione = la facoltà che ci lega al mondo esterno e ha la funzione di selezionare i dati che sono più utili ai fini delle nostre attività concrete.

Cervello = organo che fa da mediazione e da filtro tra i contenuti del ricordo puro e le esigenze della realtà. 

Bergson fonda la sua concezione su una distinzione: 

· “tempo della scienza” = esteriore e misurabile (il tempo degli orologi)

· “tempo interiore/vissuto” = il tempo della durata, trascurato dalle scienze sperimentali ma essenziale per la nostra identità di uomini il cui passato è costantemente conservato nel presente

1907 L’evoluzione creatrice (il suo capolavoro) = Bergson estende all’universo intero la sua visione spiritualistica.

Nello slancio vitale = vi è l’energia profonda che:

·      anima il mondo

·      lo porta a oggettivarsi in forme di vita sempre più elevate dal punto di vista dell’organizzazione

L’evoluzione «creatrice» della forza originaria = non ha principi al di fuori di sé, è unica, e da essa si origina la materia stessa.

Materia = l’esito dell’affievolimento dello slancio dell’evoluzione creatrice.

Esso raggiunge il suo vertice: nell’uomo = l’essere dotato di:

·      intelligenza = capacità di inventare e realizzare strumenti artificiali

·      intuizione =capacità di penetrare l’essenza della vita cosmica

L’intelligenza = è organo della scienza e indispensabile per la vita pratica.

L’intuizione = è organo della metafisica che consente una vera e propria conoscenza della realtà.

Il passaggio dalla prospettiva scientifica alla prospettiva metafisica = implica l’abbandono degli strumenti abitualmente associati alla conoscenza intellettuale.

Gli strumenti sono:

·      la concettualizzazione

·      il linguaggio

i quali, comportano una schematizzazione o “deformazione” della realtà.

Bergson pero, paradossalmente, per comunicare la propria intuizione, deve fare ricorso a immagini e metafore, prendendo spunto dal modello conoscitivo offerto dall’arte.